三つの時代を経た島
日本の歴史を見つめてきた天草は、大きく分けて三つの時代を経てきた。
ひとつは1500年代後半の南蛮文化の時代。
このころ、欧州より宣教師たちが来島。
それにともない日用品もたくさん島に入っている。
印刷機などもあり、『いそっぷ物語』などを刊行、これらは布教のためのツールになった。
しかし、1587年に豊臣秀吉がキリシタン禁令を出し、さらに天草を統治する“天草五人衆”を配下に置くキリシタン大名・小西行長が関ヶ原合戦後に処刑される。
1600年のことだった。
その後に幕府は全国にキリシタン禁制を発し、キリスト教徒の弾圧が始まった。
不作が続き、年貢とキリスト教弾圧に苦しんでいた島民は1637年、わずか16歳の天草四郎を指揮官に、「天草・島原の乱」を起こす。
戦の後、天草は天領の地となった。
天草・島原の乱で多くの島民を失ったために、幕府は他の地の民を島に移住させる。
天草で陶芸が盛んなのは、素材になる陶石が良いだけではなく、有田焼などの陶芸を庇護していた鍋島藩内より移住者があったためだという説もある。
南蛮文化の時代、天領の時代と続いた天草だが、1867年の大政奉還によって時代が動く。
1873年(明治6年)にはキリスト教の伝道が認められる。こうして、新しい時代が明けたのだった。
日本の歴史を見つめてきた天草は、大きく分けて三つの時代を経てきた。
ひとつは1500年代後半の南蛮文化の時代。
このころ、欧州より宣教師たちが来島。
それにともない日用品もたくさん島に入っている。
印刷機などもあり、『いそっぷ物語』などを刊行、これらは布教のためのツールになった。
しかし、1587年に豊臣秀吉がキリシタン禁令を出し、さらに天草を統治する“天草五人衆”を配下に置くキリシタン大名・小西行長が関ヶ原合戦後に処刑される。
1600年のことだった。
その後に幕府は全国にキリシタン禁制を発し、キリスト教徒の弾圧が始まった。
不作が続き、年貢とキリスト教弾圧に苦しんでいた島民は1637年、わずか16歳の天草四郎を指揮官に、「天草・島原の乱」を起こす。
戦の後、天草は天領の地となった。
天草・島原の乱で多くの島民を失ったために、幕府は他の地の民を島に移住させる。
天草で陶芸が盛んなのは、素材になる陶石が良いだけではなく、有田焼などの陶芸を庇護していた鍋島藩内より移住者があったためだという説もある。
南蛮文化の時代、天領の時代と続いた天草だが、1867年の大政奉還によって時代が動く。
1873年(明治6年)にはキリスト教の伝道が認められる。こうして、新しい時代が明けたのだった。
木工やガラス工芸など体験工房も豊富

自然に調和する古民家の野外博物館。
昭和50年より移築・復元を開始。
ガラス工芸や木工、そば打ちなどさまざまな創作体験ができる。
木工教室では子ども用のリトルチェアやCDラック、カスタネット作りなど、オリジナルグッズ作りに挑戦!
地図はこちら 続きを読む

自然に調和する古民家の野外博物館。
昭和50年より移築・復元を開始。
ガラス工芸や木工、そば打ちなどさまざまな創作体験ができる。
木工教室では子ども用のリトルチェアやCDラック、カスタネット作りなど、オリジナルグッズ作りに挑戦!
海底の世界へご案内

牛深のきれいな海をガラス越しにのぞいてみよう。
こちらは船上から海の下をのぞくタイプの船だ。
こちらの利点は海の中も、まわりの景色もたっぷりと楽しめること。
夕焼け時はとくに美しいので、時間を合わせて乗船してみればいいだろう。 続きを読む

牛深のきれいな海をガラス越しにのぞいてみよう。
こちらは船上から海の下をのぞくタイプの船だ。
こちらの利点は海の中も、まわりの景色もたっぷりと楽しめること。
夕焼け時はとくに美しいので、時間を合わせて乗船してみればいいだろう。 続きを読む
西海岸の船の旅

海上から天草を見る、西海岸クルーズ。
高浜港を出港し、大ヶ瀬、潮吹き瀬、海上マリア像、﨑津天主堂とクルージングする。
海を見つめて祈る海上のマリア像などを船上からながめるひととき。
西海岸クルーズでしか味わえない天草を感じてほしい。 続きを読む

海上から天草を見る、西海岸クルーズ。
高浜港を出港し、大ヶ瀬、潮吹き瀬、海上マリア像、﨑津天主堂とクルージングする。
海を見つめて祈る海上のマリア像などを船上からながめるひととき。
西海岸クルーズでしか味わえない天草を感じてほしい。 続きを読む







